别庵的相关词语是：庵庵、别庵、别别。
别庵的拼音是：bié ān。词语解释是：清、黄应谌之号。
别庵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看别庵详细内容】
清、黄应谌之号。
二、关于别庵的成语
三、关于别庵的诗词
<<《霅陇归别庵僧》>> <<《雨中过镇海寺访别庵上人》>>
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霅陇归别庵僧(卫宗武)拼音版、注音及读音
霅陇归别庵僧拼音版、注音及读音：文学家：卫宗武zhà lǒng guī bié ān sēng霅陇归别庵僧mí yuè fèn sēng tà，xiāo rán yǔ shì wéi。弥月分僧榻，翛然与世违。 hé fáng suí dì yǐn，hèn bù zài shān guī。何妨随地隐，恨不载山归。 jī yǔ fēng fān yuǎn，qiū suí chūn xù fēi。迹与风帆远，秋随春絮飞。 h...
“弥月分僧榻”的出处是哪里
“弥月分僧榻”出自宋代卫宗武的《霅陇归别庵僧》。“弥月分僧榻”全诗《霅陇归别庵僧》宋代 卫宗武弥月分僧榻，翛然与世违。何妨随地隐，恨不载山归。迹与风帆远，秋随春絮飞。何当泉石畔，岁岁得相依。《霅陇归别庵僧》卫宗武 翻译、赏析和诗意《霅陇归别庵僧》是宋代卫宗武所作的一首诗...
寺、庙、祠、观、庵有什么区别?
寺、庙、祠、观、庵的区别如下：寺：最初是指宫廷侍卫人员的官署，后来成为九卿官署的通称。东汉时期，由于天竺僧人住在鸿胪寺，后来该寺改建为白马寺，于是“寺”逐渐成为僧人住所的通称，特指中国佛教建筑。庙：古代本是供祀祖宗的地方，对庙的规模有严格的等级。后来庙逐渐与神社混在一起，成为...
“安知此去重还日”的出处是哪里
“安知此去重还日”的出处是明代雪溪映的《又别庵居》。具体诗句：该句出自《又别庵居》的第三句，“安知此去重还日，屋后蔷薇几度开。”诗歌背景：《又别庵居》是一首描绘作者离开庵居情景以及归来时变化的诗词，通过庭院中的竹笋和蔷薇花的变化，展现了时间的流转和事物的更迭。诗句意义：这句...
“安知此去重还日”的出处是哪里
“安知此去重还日”出自明代雪溪映的《又别庵居》。“安知此去重还日”全诗 《又别庵居》明代 雪溪映 昔别庭中竹未栽，归来笋已破苍苔。安知此去重还日，屋后蔷薇几度开。《又别庵居》雪溪映 翻译、赏析和诗意 《又别庵居》是一首明代的诗词，作者是雪溪映。下面是这首诗词的中文译文、...
寺、庙、祠、观、庵都有什么区别?
观是道教的建筑，一般来说是称之为“道观”，也就是道教的地方。对于现在而言，观和寺本质上是差不了多少的，只是表现形式和信仰不同，还有理念不同，行为表达不同，但是模式我个人觉得差不多。寺、庙、祠、观、庵的发展历程，也是我们中国文化的发展历程，这些地方承载了我们很多人的愿望...
庵和寺与庙的区别 寺和庙和庵的区别是什么
功能上的区别：寺：原本是古代官署的名称，如鸿胪寺、大理寺等，后来佛教传入中国后，寺也逐渐成为佛教活动场所的名称。庙：主要是供奉和祭祀祖先的场所，也可以用来供奉神明，如关帝庙、土地庙等。庵：特指女性修行者居住的寺庙，是佛教中女性出家人的居所。大小上的区别：一般来说，“寺”与“庙”的...
“屋后蔷薇几度开”的出处是哪里
“屋后蔷薇几度开”出自明代雪溪映的《又别庵居》。这首诗的全文如下：原文：昔别庭中竹未栽，归来笋已破苍苔。安知此去重还日，屋后蔷薇几度开。这首诗描绘了作者离开庵居后归来所见的变化，以竹笋和蔷薇花为象征，表达了时间的流转和事物的更迭，以及诗人对于重返庵居的渴望和对时间流逝的无奈。
...柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修的别号是什么
4. 苏洵，字千里，别号老泉居士，又号东篱。5. 苏辙，字子由，别号东坡外公、铁冠道人，又号东篱。6. 王安石，字介甫，别号半山居士、雪堂老人，又号南溪。7. 曾巩，字子固，别号南丰先生、梦窗，又号铁冠山人。8. 欧阳修，字永叔，别号醉翁、六一居士，又号蘧庵老人。这些文学巨匠的别号不仅是...
寺庙观庵的区别是什么
庙，指奉祀佛祖、圣贤之所。又称灵庙、塔庙、祖庙。庙最早指祭祀祖先之处，即所谓宗庙。佛教传入后，有人将比较小的佛教道场或比丘者所居之处称为庙，也就有了“寺庙”连说一词。观，最初为观察星相的地方，后演变为道教的道观。庵，最初指一种小草屋，也指旧时文人的书斋，后来逐渐演变为佛教...